Rehabilitation
Russland DEUTSCHE: VERRATEN UND VERKAUFTE REHABILITATION:
Im April 1988, auf dem Höhepunkt von Gorbatschows Perestroika, traf die 3. Delegation der Sowjetdeutschen seit 1965 beim Zentralkomitee der KPdSU in Moskau ein, um die Autonome Sozialistische Sowjetrepublik der Wolgadeutschen wiederherzustellen. Im selben Jahr fanden zwei weitere statt – die 4., die 25 Tage in Moskau im Juli-August stattfand, und die 5. im Oktober 1988. Im Oktober 1988 traf er während eines Besuchs des deutschen Bundeskanzlers Helmut Kohl in Moskau drei Gruppen sowjetischer Deutscher, die in Moskau angekommen waren.
Am 14. November 1989 verabschiedete der Oberste Sowjet der UdSSR die Erklärung
"Zur Anerkennung illegaler und krimineller repressiver Handlungen gegen Völker, die der Zwangsumsiedlung unterworfen sind, und zur Sicherung ihrer Rechte", verurteilte diese Taten als schweres Verbrechen, garantierte, dass "die Verletzung der Menschenrechte und menschlichen Normen auf staatlicher Ebene in unserem Land niemals wiederholt wird" und hielt es für notwendig, "angemessene gesetzliche Maßnahmen zur bedingungslosen Wiederherstellung der Rechte aller zu ergreifen" der sowjetischen Völker, die der Repression ausgesetzt waren."
Die Rehabilitation der Wolgadeutschen in der Sowjetunion/Russland war ein langwieriger Prozess, der 1964 begann, aber die Wiederherstellung ihrer 1941 deportierten Autonomie verweigerte. Erst 1955 endete der Sondersiedlerstatus, 1964 erfolgte die offizielle Freisprechung vom Vorwurf der Kollaboration. Eine Rückkehr an die Wolga blieb lange verboten; viele emigrierten ab den 1970ern nach Deutschland.
Hier sind die wichtigsten Punkte zur Rehabilitation:
Deportation und falsche Vorwürfe: Nach dem Überfall Nazi-Deutschlands wurden die Wolgadeutschen im August 1941 deportiert und pauschal des Verrats bezichtigt. Die Autonome Sozialistische Sowjetrepublik (ASSR) wurde liquidiert.
Etappen der Rehabilitation:
1955: Aufhebung des Sondersiedlerstatus (Sonderverwaltung), jedoch ohne Rückkehrrecht in die ursprünglichen Siedlungsgebiete.
1964: Offizielles Dekret zur Aufhebung des Kollektivvorwurfs der Kollaboration. Dies geschah unter Chruschtschow, doch die Wolgadeutsche Republik wurde nicht wiederhergestellt.
1972/1974: Aufhebung der Einschränkungen für die Rückkehr, jedoch wurde das Rückkehrrecht in die alte Heimat verwehrt.
Politische Entwicklung: Trotz Rehabilitierung der Einzelpersonen (Ende der 50er/Anfang 60er) blieb die kollektive Wiedergutmachung, also die Wiederherstellung der Autonomie, aus.
Migration: Die fehlende Rehabilitierung des Territoriums und anhaltende Diskriminierung führten dazu, dass seit den 1970er und besonders ab 1986 (unter Gorbatschow) über zwei Millionen Russlanddeutsche nach Deutschland auswanderten.
Sonderfall 1992: Kurz nach dem Zerfall der UdSSR gab es Pläne für eine Wiederherstellung der Republik, die jedoch nicht umgesetzt wurden.
Die Rehabilitation war somit rechtlich zwar erfolgt, in territorialer und politischer Hinsicht jedoch unvollständig, was zum Verlust der geschlossenen Siedlungsgebiete an der Wolga führte.
Laut der Formulierung im Gesetz der RSFSR vom 18. Oktober 1991 "Über die Rehabilitierung der Opfer von politischen Repressionen" sind jene Personen zu rehabilitieren, die "unter Freiheitseinschränkung in einem administrativen Verfahren einer Verbannung, Deportation, Einweisung in eine Sondersiedlung bzw. der Verpflichtung zur Zwangsarbeit (u. a. in den, Arbeitskolonnen des NKWD') ausgesetzt wurden bzw. deren Rechte und Freiheit auf sonstige Art und Weise eingeschränkt worden sind". In den heutigen Rechtsgrundlagen wird die Deportation verurteilt und ist eine Rückkehr der betroffenen Völker zu den traditionellen Ansiedlungsgebieten sowie eine kräftige finanzielle Unterstützung aller Rehabilitierungsmaßnahmen vorgesehen.
Viele Wolgadeutsche, einschließlich der Nachkommen aus Schwed, haben seit den 1980er Jahren Russland verlassen und sind nach Deutschland ausgewandert.
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Siehe Link: Enzyklopädie der Russlanddeutschen
https://enc.rusdeutsch.eu/articles/747
https://enc.rusdeutsch.eu/articles/5912
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Hoffen wir, dass man uns hört
Sehr geehrte Redaktion und Leser !
Es wendet sich an Sie die Versammlung der deutschen Gesellschaft «Wiedergeburt». In unserem Anliegen geht es um Folgendes.
1991 kam das Gesetz «Zur Rehabilitierung der Opfer der politischen» heraus, und dessen Geltungsbereich auch Personen deutscher Nationalität fallen, die im Jahr 1941 an der Wolga lebten. Nach der Zwangsverschickung aus ihren Wohnorten gerieten sie nach Sibirien, viele andere ins Altai-Gebiet, nach Kasachstan, Kirgisien, in den hohen Norden usw.
Es sind nun bereits mehr als drei Jahre seit der Verabschiedung des Gesetzes vergangen, aber seine Realisierung kommt irgendwie nicht in Bewegung. In einigen Instanzen heißt es: wir haben kein Geld, in anderen – Sie fallen nicht unter dieses Gesetz oder – Sie haben nicht die richtigen Unterlagen vorgelegt usw. Keine der Instanzen, an die sich der Russland-Deutsche wendet, hat jemals versucht, denjenigen, die sich zu diesem Thema beraten lassen möchten, die Situation in einer verständlichen Sprache ruhig und klar zu erklären. Es gibt praktisch keine Informationen in der Presse. Übrigens fällt bei der Kontaktaufnahme mit regionalen Behörden und höheren Instanzen nur der eklatante Unterschied in der Behandlung auf. Dort hört man einem zu, erklärt einem alles und gibt Empfehlungen, wie man weiter vorgehen soll. Aber hier … Trotz allem, was uns die Bezirksbehörden antworten, wissen wir sehr gut, dass dieses Gesetz in anderen Regionen und sogar in anderen Bezirken der Region in allen seinen Teilen umgesetzt wird. Wir möchten die Bezirksverwaltung, die Finanzverwaltung und die Sozialschutzabteilung fragen: Was ist da los?
Wie lange kann man die Entscheidung dieser Frage noch hinauszögern? Unterliegt unser Bezirk etwa nicht den Gesetzen Russlands, oder haben wir uns vielleicht von Russland abgespalten?
Warum befinden sich russische Staatsbürger, zu denen auch die Deutschen Russlands gehören, die ihre Gesundheit für die Arbeit in ihrer Heimat geopfert haben und während der Stalin-Repressionen alles verloren haben – ihr Zuhause, ihr bewegliches und unbewegliches Vermögen und manchmal sogar ihre Angehörigen, die auf dem Weg ins Exil ums Leben gekommen sind –, weiterhin in einer Position als "Ausgestoßene" in ihrer Heimat? Bis heute sind die Deutschen im Verständnis der Beamten – Feinde. Anscheinend haben sich unsere Beamten nicht die Mühe gemacht, sich mit dieser Frage auseinanderzusetzen und sich über die Geschichte der russischen Deutschen zu informieren, die seit mehreren Jahrhunderten in Russland leben und sich seit mehreren Generationen zu Recht als russische Staatsbürger betrachten.
In den Jahren des Großen Vaterländischen Krieges kämpften an den Fronten hunderte Deutsche, die auf alle möglichen Arten und Weisen ihre Zugehörigkeit zur deutschen Nation verbargen und gegen den Faschismus kämpften. Unter ihnen befanden sich auch einige Helden der Sowjetunion, und wenn es Stalins Spitzeln an der Front gelang, solche Frontsoldaten "aufzuspüren", wurden sie, wie viele andere Unschuldige auch, in Konzentrationslager, Arbeitsarmeen und -Kolonien geschickt.
Derzeit, da sich das ganze Land auf den 50. Jahrestag des Sieges über das faschistische Deutschland vorbereitet, wollen viele die "nationale Karte" ausspielen. Wir befinden uns in derselben Lage wie alle anderen, die ohne Rast und Ruhe, ohne das Kreuz geradezubiegen, im Hinterland des Feindes geschuftet und an der Front gekämpft haben.
Und da dieses Gesetz nun einmal verabschiedet wurde, haben wir auch das Recht, auf seine Realisierung zu zählen. Wir bestehen auf der Beendigung unserer, der Deutschen, Diskriminierung нас, in unserem Bezirk.
Wir laden alle interessierten Seiten zu einem Gespräch über das vorliegende Problem ein – vielleicht in Form eines "runden Tisches".
Wir hoffen auf eine offizielle Antwort auf den Seiten der Bezirkszeitung.
Im Auftrag der Versammlung: W. Enslinger, Vorsitzender der deutschen Bezirksgesellschaft «Wiedergeburt».
"NEUE ZEIT", № 1, 6.01.1995.
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Bis heute keine Rehabilitation erhalten:
DIE WOLGADEUTSCHEN aus Schwed:
Eine kurze Geschichte: Die Deutschen, die Deutschland verließen, um sich im russischen Wolgatal niederzulassen, taten dies auf Einladung der russischen Kaiserin Katharina II. im Juli 1763. Sie verließen Deutschland, um religiöser Verfolgung, hohen Steuern und der Verwüstung ihres Ackerlandes nach dem Siebenjährigen Krieg, der sie in extreme Armut stürzte, zu entgehen.
Einmal in Russland angekommen, beschränkte sich ihre Siedlung auf die Wolgaregion und sie sollten Bauern werden. Geschlossene deutsche Dörfer wurden gegründet. Die Kaiserin genehmigte den Bau einer Kirche in jeder Kolonie, die von der Regierung finanziert und von den Kolonisten zurückgezahlt wurde. Vier Jahre später gab die Kaiserin eine Reihe von Anweisungen heraus, die jedes Detail ihres Lebens regelten. Bis 1890 wurde das Land in der Wolgaregion knapp und deutsche Siedler wurden nach Sibirien umgeleitet.
Bis 1897 waren 1.790.439 Deutsche in Russland angesiedelt. Sechsundsiebzig Prozent dieser Deutschen waren Protestanten des lutherischen Glaubens. Die Kirche war das Zentrum der intellektuellen Welt der Kolonisten und bewahrte ihre moralischen Standards, ihre Sprache und ihren ethnischen Charakter. Religion war tief im Wolga-Deutschland verwurzelt.
Von diesem Zeitpunkt an begannen die Weltereignisse, das Schicksal der in Russland angesiedelten Deutschen zu bestimmen.
1914 erklärten die Deutschen den Ersten Weltkrieg. Dies löste eine Welle der Feindseligkeit gegen das in Russland lebende deutsche Bevölkerung aus.
Die Liquidationsgesetze wurden 1915 verabschiedet, was bei Verabschiedung die Vernichtung der Deutschen in Russland bedeutet hätte. Diese wurden nicht umgesetzt, stellten aber eine wirksame Bedrohung für die deutschen Gemeinden dar.
Im Juli 1915 fand die erste Umsiedlung der Deutschen in den Osten Russlands statt.
1917 geriet Russland unter bolschewistische Herrschaft. Die Bolschewiki wollten alle Religionen vernichten.
Die Wolga - Deutschen, vereint durch ihren religiösen Geist, wurden schwer verfolgt.
Bis 1919 galten Pastoren als konterrevolutionäre Propagandisten und wurden in Sklavenlager geschickt.
1921–22 herrschte eine weitverbreitete Hungersnot und die Wolga-Republik verlor ein Drittel ihrer Bevölkerung.
Ab 1930 begann die Kollektivierung. Deutschen durften kein Einzeleigentum mehr besitzen, und Religion galt weiterhin als gegenrevolutionär.
Bis 1939 waren die Kirchen der Kolonisten nicht mehr zu retten, und fast alle Geistlichen waren getötet worden.
Mit Ausbruch des Zweiten Weltkriegs wurden alle Deutschen in Russland zu "Staatsfeinden".
Am 28. August 1941 wurde ein formelles Verbannungsdekret erlassen, das die Autonome Sozialistische Sowjetrepublik der Wolgadeutschen abschaffte.
Am 1. September 1941 wurde eine Massenevakuierung für die Wolgadeutschen angekündigt. Zehn Tage später wurden sie zwangsevakuiert.
Die jungen Männer an der Wolga wurden in die russische Armee eingezogen, und die jungen Frauen wurden in den Großstädten als Hausangestellte eingesetzt. Alle anderen wurden verbannt.
Im September 1955 erließ die Sowjetunion das erste Dekret, das öffentlich den Aufenthaltsort von mehr als einer Million überlebenden Wolgadeutschen bekannt machte und ihnen Amnestie gewährte.
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Die Vernichtung der Wolgadeutschen Republik
Zum Chef des Deportationskommandos war Iwan Serow, langjähriger Leiter der NKWD in der SSR Ukraine, ernannt worden, ein Freund Chruschtschows. Er war beauftragt, nicht nur die Deportationen durchzuführen, sondern auch die Anschuldigungen entsprechend zu begründen. Serow ließ ein Bataillon von GPU-Fallschirmjägern in deutsche Uniformen stecken und diese über den deutschen Siedlungen abspringen. In der Meinung, deutsche Soldaten vor sich zu haben, die gekommen waren, um sie mit der Waffe in der Hand zu befreien, fielen die Wolgadeutschen auf diesen Trug herein. Dann kam der entsetzliche Augenblick, in dem die vermeintlichen Befreier plötzlich ihre Absichten erkennen und die Waffen sprechen ließen. Ein gräßliches Blutbad war die Folge. Wahllos wurden nun Männer und Frauen zusammengetrieben und zum Teil noch an Ort und Stelle erschossen. Große Gruppen anderer wurden als ertappte Saboteure und Spione weggeführt, Folterungen unterworfen, um für alle Fälle auch noch schriftliche Schuldbekenntnisse von ihnen zu erpressen. So sind Zehntausende von Wolgadeutschen als Kriegsverbrecher, gleich ob es sich um Frauen, Greise, Kinder, um Kommunisten, Funktionäre, Lehrer, Geistliche oder um Bauern oder Arbeiter handelte, in großen Massentransportationen weggeführt worden. Vielfach wurden bereits auf dem nächsten Verladebahnhof Männer und noch halbe Knaben von ihren Familienangehörigen getrennt …
— Zitat aus Alfred Bohmann, in: Strukturwandel der deutschen Bevölkerung in sowjetische Staats- und Verwaltungsbereich, Bd. 3 des Werks "Menschen und Grenzen"
Quelle: [ Heinz Nawratil "Schwarzbuch der Vertreibung 1945 bis 1948" S.39]
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-ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ РН-??
Принято постановление о мерах по урегулированию проблем советских немцев 22 апреля 1991 года принято постановление о необходимых мерах по урегулированию проблем советских немцев на териитории СССР.
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Первая делегация появилась в столице в январе 65-го, по следам известного Указа 1964 года, якобы реабилитировавшего российских немцев. После изрядных хлопот она была допущена до председателя Президиума Верховного Совета СССР А. Микояна, который признал вопрос о восстановлении Немреспублики естественным, но сложным и заявил, что «создать автономию практически невозможно» за отсутствием у немцев территории (?!).
В июле 1965 года, принимая после месячного ожидания вторую делегацию, члены которой с цифрами и фактами в руках показали полную несостоятельность отговорок, выдвинутых им в январе, А. Микоян констатировал: восстановление республики «связано с большими трудностями», поскольку предполагает переселение полумиллиона человек, и к тому же «сейчас в Целинном крае без немцев вести сельское хозяйство невозможно».
В духе того времени власти организовали кампанию травли и преследования поборников автономии на Волге. Органы КГБ делали всё для того, чтобы не допустить формирования новых делегаций. Сторонникам восстановления немецкой государственности навешивали крамольный ярлык «автономистов», наиболее ретивых подводили под печально знаменитую статью «антисоветская пропаганда или агитация». В Абакане бывшего руководителя делегаций пенсионера Шеслера посадили под домашний арест, части их членов «помогли» выехать за рубеж, кое-кого из оставшихся пытались поместить в «психушки». Вот вам и «идеалы социализма»!
В силу всего этого следующие 3 делегации были организованы лишь в 1988 г., когда в стране вовсю бушевало словесное перестроечное половодье. Но не считая широковещательных обещаний, и они ничего не добились. «Вопросы, поставленные советскими немцами, рассматриваются», – неизменно заверяли их аппаратчики из ЦК КПСС и Верховного Совета СССР, выше которых делегации так и не пустили. Однако «перестройка» позволила громко заявить о насущных нуждах немецкого народа СССР, создать общественно-политическое и культурно-просветительское общество российских немцев «Возрождение», которое поставило своей целью восстановление республики на Волге.
народов», а в действительности русификации, почти полностью утративших национальную самобытность, в первую очередь язык.
С болью говорили немцы о своём «я» – о том немецком, что преподаётся в школах, и о родном, ещё недавно бытовавшем в живой плоти народа. Беседовал я тогда в колхозной конторе села Люксембург со знакомым читателю Степаном Бастом, уезжавшим в ФРГ во главе большой семьи. Вместе с 11-ю другими выезжающими пришёл он на заседание правления колхоза, чтобы поторговаться за свой дом, который предполагалось продать в рассрочку новым колхозникам.
На вопрос, как бы он коротко выразил причину выезда односельчан из крепкого в то время колхоза, Баст ответил:
— Только не погоня за богатством и барахлом, которого в Германии действительно много. Мы и здесь жили зажиточно.
— Но всё-таки?
— Прислушайтесь, на каком языке общаются меж собой эти люди, – обратился он ко мне. – И это в так называемом немецком колхозе! А как в других, многонациональных сёлах? Спрашивается: кто же мы теперь? Почему нам неловко говорить на родном языке? Почему его не знают наши дети и внуки? Почему мы не поём немецкие песни, как бывало до войны? Почему исчезли наши народные обычаи? Почему бежим от слова «немец», а наши внуки зовутся Аликами, Олегами, Вадимами, Людмилами и прочими ненемецкими именами? Отчего стыдимся своей национальности? Всего этого можно было избежать, если бы сразу после войны или хотя бы одновременно с чеченцами, ингушами, карачаевцами и другими выселенными народами нам вернули автономию. А так, сами видите... – заключил свой монолог Степан.
– Нет, дальше это продолжаться не может! Для себя мы решили твёрдо – уезжаем в ФРГ. Знаем: будет трудно. Даже очень. Но раз мы тут никому не нужны, придётся терпеть. Пусть хотя бы наши дети со временем заговорят по-немецки.
https://vgulage.name/books/volter-g-a-zona-polnogo-pokoja-2/#chapt_71839
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PS:27.04.2026 **